علم التوحيد هو أفضِلِ العلومِ وأقدسِها وفرضِها العَينِ، وهيَ منارُ الحقيقةِ وتِبيانُ الإيمانِ ومحطُّ التَّوحيد، وإنَّ هذا العِلمَ قدَّسَه اللهُ لأنَّ اللهَ يُعرَفُ بهِ، ويُعرَفُ الإيمانُ فيه، وتُعرَفُ الحقائِقُ وأصولُ الحياةِ وحقائقُ الآخرةِ مِنه، إنَّه فَرضُ عَينٍ لأنَّه يُعرِّفُكَ بمَنْ أوجدَ الحياةَ والآخرةَ، ويُعرِّفُكَ بالحياةِ وتفاصيلِها وحقائِقِها، ويُعرِّفُكَ بمَنْ أوجَدَ وأخرَجَ هذا الوجودَ مِنْ عالَمِ العدَمِ إلى عالَمِ الحقيقةِ، ومِنْ عالَمٍ لَم يَكُنَ فيه شيءٌ وأصبحَ فيه كلُّ شيءٍ، ويُعرِّفُنا بمعاني الدُّنيا والآخرةِ، بمَعاني الدُّنيا كيفَ خُلِقَتْ وكيفَ تسيرُ والمَقاصِدُ منها، ويُعرِّفُنا بمَنْ حَقَّقَ لهذهِ الحياةِ مَعانِيها وبرَّأَها وأوْضَحَها وبيّنَ مقاصِدَها وغاياتِها وما فيها منْ جوانِبَ مُعتمةٍ، وأضاءَ المُضيءِ فبيَّنَه وزادَ في إيضاحِهِ، وبيَّنَ مقاصدَ الحياةِ بأنَّها حقلُ الاختبارِ والتَّجربةِ والمَعرفةِ والتَّفحُّصِ والتَّأمُّلِ والتَّدبُّرِ.